Muslimische Frauen sprechen über das Navigieren der Sexualität zu ihren eigenen Bedingungen

Ich war zu alt, als ich erfuhr, dass Sex zwischen Ehepaaren im Islam auch ein Gottesdienst ist. Und ich war zu weit in den Zwanzigern, als ich entdeckte, dass Vergnügen für muslimische Frauen ein islamisches Recht ist und, wenn sie nicht erfüllt werden, ein Grund für eine sofortige Scheidung sein kann. Anstatt mit diesem Wissen aufzuwachsen, musste ich es selbst entdecken, indem ich durch die Seiten von Dr. Asma Barlas’ Reading Women In Islam blätterte. Mir wurde nie beigebracht, die Nuancen zu schätzen, die der Islam zu bieten hat, wenn es um Frauenkörper und unser sexuelles Vergnügen geht.

Aber wie hätte ich das wissen können? Wie viele andere muslimische Frauen hörte ich selten das „S“-Wort in meinem Zuhause; nicht als ich in die Pubertät kam und nicht als ich zu einer jungen Frau heranwuchs. Auch als ich auszog und selbstständiger wurde, wurde das Thema Sex selten angesprochen. Stattdessen erhielt ich Warnungen, was ich nicht tun und wie ich als Tochter eines Desi-Haushalts in der Diaspora keine „Schande bringen“ solle. Wie viele junge muslimische Frauen war ich auf alles, was meinen Körper betraf, unvorbereitet, und Vorstellungen von Anstand vermischten sich mit Vorstellungen von Scham. Die Körper von Frauen wurden behandelt, als wären sie Elefanten im Raum – wenn wir nie über Sex sprechen würden, dann würde Sünde vielleicht nie unsere Welt verseuchen.

Ich bin nicht alleine. Meine Erfahrung, mit einem Mangel an Wissen in Bezug auf Sex aufgewachsen zu sein – und sogar mit einer Verwirrung darüber, was meine islamischen Rechte als muslimische Frau sind – sind nicht ungewöhnlich. Die Dichterin, BBC-Radiomoderatorin und Autorin von These Impossible Things Salma El-Wardany wuchs in einem ägyptischen, irischen und südasiatischen Haushalt auf und teilt dies; „Ich bin in einer Familie aufgewachsen, die den Kanal wechselte, sobald eine Kussszene in einem Film auftauchte. Oder wenn wir im Kino waren, als das passierte, tat mein Vater laut und sagte mir, ich solle nicht hinsehen. Körperliche Intimität fühlte sich an wie dieses riesige verborgene Ding, das letztendlich falsch, schmutzig, dreckig und verboten war.“

Auf der Suche nach Antworten suchte Salma nach Informationen über ihren Körper und ihr Geschlecht, indem sie die Tiefen des Internets und Pornos durchstöberte. Jetzt, durch die Linse des Erwachsenenalters und im Nachhinein, weiß sie, dass diese Ressourcen auch unzuverlässige Lehrer sind. Aber was sollte sie tun? Wohin sollte sie als junge Muslimin sonst mit Fragen zur Natürlichkeit gehen?

„Nicht über Sex zu sprechen, ist so unglaublich gefährlich. Es bedeutet, dass Menschen vom Glauben abgedrängt werden und Dinge auf unsichere Weise tun“, sagt Salma. „Das Maß an Scham, das auf Menschen angewendet wird, die Sex haben oder in irgendeiner Weise körperlich sind, ist schwächend und bedeutet, dass manche Menschen nicht Teil des Glaubens sein wollen, denn warum sollten sie, wenn sie sich so schrecklich fühlen über ihre Sexualität.“

„Muslimische Frauen fangen gerade erst an, darüber zu sprechen, wie wichtig es ist, uns selbst zu berühren, uns selbst zu erforschen und zu wissen, was wir mögen und wie wichtig das ist, um es dann mit anderen Menschen genießen zu können“, sagt Alya Mooro, Autorin von The Greater Freiheit: Frauen aus dem Nahen Osten außerhalb der Stereotypen. Alya legt großen Wert darauf, in erster Linie eine gute Beziehung zu unserem Körper zu haben. Sie ist der Meinung, dass dies schon in jungen Jahren gefördert werden sollte und dass Neugier auf die eigene Anatomie nicht als etwas Sexuelles angesehen werden sollte.

„Wir sollten wissen, wie unser Körper aussieht und was die verschiedenen Teile tun, damit wir ihn wirklich wertschätzen können und keine Angst und Scham um ihn herum empfinden. Auf diese Weise werden wir in der Lage sein, unser Recht auf Vergnügen in Besitz zu nehmen.“

Für die Komikerin und Autorin von Sex Bomb, Sadia Azmat, ist Sex einfach nur Sex. „Ich denke nicht, dass ich eine bestimmte Beziehung zu Sex haben sollte, nur weil ich eine muslimische Frau bin, besonders nicht, wenn es um die Schubladen geht, in die mich die Gesellschaft steckt.“ Es gibt eine Vermutung, dass es gewisse Kämpfe oder Erzählungen geben muss, eine muslimische Frau zu sein, etwas, das Sadias bloße Existenz entlarvt. „Ich habe immer gedacht, dass Sex nur eine angenehme Sache ist. Ich habe mich nie für Sex geschämt. Sobald ich herausfinde, wie ich jemanden des anderen Geschlechts an Bord holen kann, dann war es das.“

Aber wie wir wissen, geht es beim Sex selten nur um Sex. So viel von unserer Identität, unserem Selbstwert kann an Sex gebunden sein. „Der Moment, der meine Einstellung zu Sex veränderte, war, als mir klar wurde, dass ich Liebe verdiene. [Aufwachsen] das ist etwas, was ich nicht betont habe. Und ich denke, das hat gefehlt, denn wenn Sie Ihrer sexuellen Befriedigung nicht in gewissem Maße Priorität einräumen, warum sollte es dann jemand anderes tun?

Für Salma, Alya und Sadia sowie viele andere junge muslimische Frauen ist Sex eine Reise, die sie alleine gehen müssen. Doch während sie alle einen einzigartigen Weg beschreiten, ist das gemeinsame Ziel, das sie erreicht haben, das Verständnis, dass ihre Sexualität ihre eigene ist und dass Vergnügen ihr Recht ist. „Ich habe wirklich hart daran gearbeitet, mir beizubringen, Vergnügen von meinen sexuellen Interaktionen zu verlangen, anstatt ein Gefäß für männliches Vergnügen zu sein“, sagt Salma. „Es war eine wirklich lange und schwierige Reise. Stellen Sie sich vor, wie anders das hätte sein können, wenn wir in der Lage gewesen wären, offene und ehrliche Gespräche über Sex zu führen, als wir aufwuchsen. Wenn wir ältere Community-Mitglieder gehabt hätten, die uns führen würden.“ Für Sadia geht es auch darum, Begehrlichkeit zu spüren und anzunehmen; „Ich möchte nur, dass muslimische Frauen wissen, dass sie sexy sind.“

Glücklicherweise gibt es eine neue Welle von Pädagogen, die im Bereich des sexuellen Wohlbefindens wichtige Geräusche machen, um jüngeren Generationen ein Schweigen über Sexualität zu ersparen. Unter ihnen ist Angelica Lindsey-Ali, eine zertifizierte Erzieherin für sexuelle Gesundheit und Wellness-Coach mit über 50.000 Instagram-Followern. Angelica, die von ihren Anhängern als „die Dorftante“ bekannt ist, arbeitet daran, sicherzustellen, dass muslimische Frauen die besten sexuellen Erfahrungen machen, und lässt kein Thema aus. In ähnlicher Weise nutzt die Expertin für sexuelles Wohlbefinden, Sameera Qureshi, ihre tausende Anhängerschaft in den sozialen Medien, um Muslimen dabei zu helfen, negative Stigmata rund um Sex abzubauen und ihr Sexualleben zu verbessern. Mit zugänglichen sexuellen Wellness-Ressourcen für muslimische Frauen, indem muslimische Frauen verfügbarer werden, sieht die Zukunft rosig aus. Jetzt ist es wahrscheinlicher, dass muslimische Frauen Informationen finden, die sie und ihre Bedürfnisse direkt ansprechen, anstatt von einem dringend benötigten Gespräch ausgeschlossen zu werden.